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后 记（第2页）

后　记

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不要纸上谈兵，去做了以后，你才会懂

OKR工作法的确具有给组织带来巨变的效果。

这是被很多世界级的企业和目前依旧能维持行业龙头地位的企业证明了的事。

我在初次接触了OKR的知识以后，就迫切地期望能将这一“特效药”

引入团队或组织，那将是多么幸福的事啊！

但是，在实际尝试去引入的时候，却并不如想象般顺利。

明明都是按照介绍OKR工作法的书籍中所写的那样去操作的，却没有取得成果。

是因为投入的时间不够吗？于是，我静静地在一旁等待，结果还是毫无改变。

我之前一直相信OKR是万能的工具。

但是，在引入团队中以后，它却像一把生了锈的镰刀，让那个时候的我感觉它毫无用处。

我自己的这段失败经历，恰恰体现了“想”

与“做”

之间的差异。

这个世界上的确有人能成功地运用OKR给周围的人带来幸福。

但是，也同样有人找不到团队的目标，失去了对团队的控制，最终一事无成。

二者的区别到底在哪儿呢？答案就是，仅仅在读过几本书以后，便对“我能做到”

这件事产生了过度的自信。

对自己所学到的知识有误解。

无法应对实际情况的变化。

不能做出创新，没有将书上的知识转变为自己的东西……

本书中介绍了运用OKR工作法和KPTA反思法来达到组织的“目标”

的流程。

但是，就像我曾经历过的那样，本书中的方法也并非适用于任何组织。

你必须多下功夫，去不断地反思和改善这些方法。

要时刻在头脑中意识到“想”

与“做”

的差别。

只有你坚持做出改进，才能发现规律，从而取得成果。

福井县有一处禅修的名所——曹洞宗大本山永平寺。

这所寺院里刻着开宗鼻祖道元禅师的教诲：“禅意需经修行方可现之。”

“知道”

和“懂得”

是完全不同的两件事。

仅仅是“知道”

，但不去实际操作的话，依然算不上“懂得”

。

就好比，只靠看医书，是不可能治好病的。

同样，只有通过实际的修行，才能真正参透禅意。

所以，希望大家务必在看完本书后，都能去亲身实践一下，从而真正“懂得”

OKR工作法。

OKRJapan董事长北野弘治

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