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二十、“演戏”
之前一定要先“照镜子”
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本章讲《庄子》寓言“季彻之笑”
要做自己,不要取而代之。
季彻笑帝王
将闾见季彻曰:“鲁君谓也曰:‘请受教。
’辞不获命。
既已告矣,未知中否,请尝荐之。
吾谓鲁君曰:
‘必服恭俭,拔出公忠之属而无阿私,民孰敢不辑?’”
季彻局局然笑曰:“若夫子之言,于帝王之德,犹螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
且若是,则其自为处危,其观台多物,将往投迹者众。
……大圣之治天下也,……若性之自为,而民不知其所由然。”
(《庄子·天地》)
庄子说:
鲁国国君请教将闾葂指导国事,将闾葂推辞不掉就告诉他:“为政必须做到恭敬节俭,选拔公正忠直的人而没有偏私,百姓还有谁敢不和睦。”
将闾葂又不知自己说得是否对,便去请教季彻。
季彻俯身大笑说:“上古圣人统驭天下,让百姓的心自由自在不受拘束,使他们的教化各有所成,陋习各有所改,但百姓却不知道为什么会这样。
圣人是要百姓同于自然之德而心安,像你说的这些话,对于帝王的德业如同螳臂挡车,必不能胜任,真要这样便身处高危,朝廷就会多事,争着抢着的人必然很多。”
不可愚民
庄子借季彻之口在此处讲的“大圣之治天下也,若性之自为,而民不知其所由然”
,意思与孔子说的那句名言相同。
孔子说:“民可使由之,不可使知之!”
老子又说过一句更有名的话,那就是“非以明民也,将以愚之也。”
你把这三句话联系起来读,吃透,你都可以去统治了。
季彻笑坏了
听说将闾葂要去帮助鲁君治国,季彻就笑坏了,认为他是螳臂挡车,不可能制止因腐败带来的崩溃。
有时力挽狂澜是有害的,因为它让该死的还活着。
有时添砖加瓦是有害的,因为新殿又起,又有禁锢。
人莫鉴于流水,而鉴于止水。
唯止能止众止
——《庄子·德充符》
今我有瓶,赋水以形。
把瓶击碎,水非碎水,复归无形。
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