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第四十一讲 强者之间无冲突（第1页）

第四十一讲　强者之间无冲突

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据《史记·宋世家》：景公二十五年，孔子过宋，宋司马桓魋恶之，欲杀孔子，孔子微服去。

又据《史记·孔子世家》：孔子去曹过宋，与弟子习礼大树下，宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。

孔子去。

弟子曰：“可以速矣。”

孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”

宋景公二十五年，孔子到宋国去，教宋国人在大树底下演礼，轰动一时。

宋国司马桓魋讨厌孔子，就把那棵大树砍掉了，让孔子演不成，还要追杀孔子。

孔子不与此人冲突，脱下礼服，换上不显眼的衣服，带领学生们走了。

有学生说：“我们可以走快点吗？”

孔子说：“怕什么！

老天爷生下我孔子就是为了传道，桓魋又能把我怎么样！”

孔子中庸之道

1.不与强人冲突。

孔子在鲁国时不与阳虎冲突，如今不与桓魋冲突，都表明他坚持“不与强人冲突”

的信念。

与强人冲突，败则辱，胜则惹仇，不划算。

2.不怕强人。

不与强人冲突，并不是怕，相反，一点都不怕。

孔子敢在桓魋眼皮底下演礼，桓魋前来只敢砍树不敢伤人，说明桓魋也怕孔子。

孔子之所以不与他冲突，也是因为不怕他：不怕他，所以看出他到底不敢把我怎样，因此任他无礼，我避开就行了。

针锋相对，往往是被逼出手。

孔子不出手，说明他有路，这就是中庸之道四大定义中的“游刃有余”

了。

子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”

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