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阅晋风流

作者:姜若木更新时间:2026-01-14 03:36:59

《阅晋风流》内容的主体是从公元265年到公元420年的这一段历史。两晋的历史,无疑是中国历史上一段社会极为动荡的“乱”世。华夏纷乱长江两岸,南北社会同时动荡不安。先是皇室内乱,八王纷争,后是五胡乱华,北人南渡,而又门阀更替不断。在这一乱世中,人命如草,最缺的是人,最被残虐的也是人。在这个时代里,白骨如山,屠城简直就是家常便饭。一次屠杀,少则几千人,多则几万,以至十几万。排除异己是这一时代所有枭雄的“正常思维”,在他们的眼中,人是最脆弱,也是最可怕的,不为我所用者,必须尽快铲除。另外,在战斗中报复性的屠杀就更为常见了。不过,自两晋以后,中国封建社会统治思想的真正确立还需要经过一个相当长的时间,直到隋唐才形成了以孔孟为本,黄老与申韩并用的统治模式。总之,两晋社会是乱的社会,这一乱的结果,有其偶然性,也有历史的必然性。 阅晋风流

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《阅晋风流》前 言

两晋是一个伦理思想混乱的时代。在中国的封建专制历史上,自汉以来,从来没有过哪一时期如两晋这般受儒家思想的束缚如此之小。士族们都以谈玄为荣,以谈儒为耻,玄而又玄的思想充斥了这个时代,进入了每一个人的生活。在放纵了思想的同时,也放纵了人们的行为。所以两晋时期又是一个伦理纲常混“乱”的时期。 没有了伦理,没有了上下,即便兄弟之间,也是一切以利益为重。“八王之乱”是国家的动乱,是社会的动乱,同时也是伦理纲常的混乱。正是没有了“君君、臣臣、父父、子子”的限制,进入东晋以后,强大的世家门阀可以随意更替天子,以至于问鼎。一百多年的东晋历史实际上就是门阀政治的兴衰史,“天子”与“皇权”不过是门阀政治的装点而已。 两晋的历史,无疑是中国历史上一段社会极为动**的“乱...

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